UNIDAD3

  VIDEO:  https://www.youtube.com/watch?v=qIgq-54EwoI   El arte griego: la escultura     La escultura griega tuvo como protagonista al ser humano y en ella también se pusieron de relieve la preocupación por la belleza, la armonía y las proporciones. Los cánones fijaron las proporciones ideales que debía tener el cuerpo humano. Por ejemplo, el canon del escultor Policleto fijaba que el cuerpo perfecto debía contener siete veces la proporción de la cabeza y el de Lisipo establecía la relación en ocho. A lo largo del tiempo, las esculturas griegas fueron evolucionando de manera importante: • En el período arcaico, las esculturas se caracterizaban por la rigidez y la falta de movimiento, influencias del arte egipcio y mesopotámico. De este período son los llamados kuros y koré, con rostros muy inexpresivos. • En el período clásico, se abandonó la rigidez, que dio paso al realismo y a la representación del movimiento. Los rostros empezaron a reflejar sentimientos y emociones. Los escultores

  VIDEO:   https://www.youtube.com/watch?v=ZtAV6fFPVfw                                               LA PERSUACION ¿Qué es la persuasión? Entendemos por persuasión como el proceso mediante el cual se emplean mensajes a los cuales se dota de argumentos que los apoyen, con el propósito de cambiar la actitud de una persona, provocando que haga, crea u opine cosas que originalmente no haría, crearía u opinaría. Según McGuire,  este proceso de cambio depende principalmente de la existencia de la probabilidad de recepción del mensaje , es decir de si el receptor de este tiene la capacidad de atender y comprender el mensaje que se le quiere dar, y de aceptación por parte del receptor de éste. Dicha aceptación dependerá principalmente de cómo se procese el mensaje, así como el nivel de implicación y familiaridad que tengamos con el tema del que se nos intente persuadir. Así, alguien que le dé una alta importancia al tema del que se hable y que se sienta interpelado por este atenderá especialme

  VIDEO:  https://www.youtube.com/watch?v=iWQH1mJRFeo   LA DEMOCRACIA EN ECUADOR La formación del Estado ecuatoriano en 1830 tuvo como antecedentes los procesos de independencia de la Real Audiencia de Quito y luego de los procesos libertarios emprendidos por Simón Bolívar, además de la separación de la Gran Colombia.   Allí se dio inicio al proyecto autónomo de conformación del Estado ecuatoriano, eligiendo como representantes del gobierno a miembros de la clase criolla, que eran una élite con poder económico y político, pero que eran una minoría. La clase criolla estaba conformada por terratenientes, dueños de la tierra y bienes, quienes subordinaron a grupos como artesanos y pequeños propietarios, indígenas, cholos, montubios y afrodescendientes, que eran la mayoría. Los primeros les impidieron a los otros el acceso a los espacios de poder y reprodujeron en ellos las prácticas de maltrato, discriminación, sometimiento y dominio que antes habían practicado los españoles. La Constituc

  24-03-2021 VIDEO:   https://www.youtube.com/watch?v=8_M0_EFl9_c Las constituciones de 1830 y 1861, y los derechos ciudadanos   Todo marco constitucional está estructurado en dos partes: una dogmática y otra orgánica. La parte dogmática hace referencia a la ideología que está presente (declaraciones, derechos y garantías); la parte orgánica, a cómo se organiza el Estado, su estructura. En el caso de la Constitución de 1830, el Estado ecuatoriano nació como un proyecto de los criollos, para dirigir su propio destino, con base en sus intereses e ideología conservadora y excluyente, que se puede evidenciar en los requisitos exigidos para ser ciudadano, que eran: ser hombre, mayor de 21 años o estar casado, poseer una propiedad con valor de 300 pesos; ejercer alguna profesión o industria útil, sin sujeción a otro, como sirviente doméstico o jornalero. Solo quienes eran ciudadanos podían sufragar.   Las mujeres, los niños y adolescentes, los indígenas, afrodescendientes, montubios y cholos

  La cultura latinoamericana VIDEO:  https://www.youtube.com/watch?v=ZV_GW3Fn8l0   La construcción del discurso sobre la cultura latinoamericana ha sido mediada por el discurso dominante de la cultura occidental, reduciendo la diversidad cultural a lo exótico de la alteridad, a lo otro, lo distinto, lo salvaje. Nuestra identidad cultural queda estigmatizada en una periferia cultural que representa en sí el temor que tiene la mismidad del yo eurocéntrico frente a lo misterioso de lo diverso. Por eso, la cultura dominante hegemónica precisa la imposición del pensamiento único para no enfrentarse a su desintegración. A propósito de esto, José Martí, en su libro Política de nuestra América sostiene que:   En la actualidad, lo que ocurre es una reafirmación, como forma de resistencia, de las culturas y de los saberes en las que están sustentadas, gracias en buena medida a los medios de difusión y al proyecto de dominación hegemónica abierto o implícito de norte americanización, como prolong

  VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=qIgq-54EwoI   El arte griego: la escultura     La escultura griega tuvo como protagonista al ser humano y en ella también se pusieron de relieve la preocupación por la belleza, la armonía y las proporciones. Los cánones fijaron las proporciones ideales que debía tener el cuerpo humano. Por ejemplo, el canon del escultor Policleto fijaba que el cuerpo perfecto debía contener siete veces la proporción de la cabeza y el de Lisipo establecía la relación en ocho. A lo largo del tiempo, las esculturas griegas fueron evolucionando de manera importante: • En el período arcaico, las esculturas se caracterizaban por la rigidez y la falta de movimiento, influencias del arte egipcio y mesopotámico. De este período son los llamados kuros y koré, con rostros muy inexpresivos. • En el período clásico, se abandonó la rigidez, que dio paso al realismo y a la representación del movimiento.

     VIDEOS:    https://www.france24.com/es/20200307-dia-de-la-mujer-feminismos-comunidad-interseccionalidad-diversidad   El feminismo       Definición de feminismo A lo largo de los últimos años, la palabra feminismo ha ido tomando relevancia en muchos contextos, en algunos de ellos rodeada de una connotación negativa, hasta hacerse un hueco en cualquier debate político o de bar. El feminismo  no es odiar a los hombres , ni querer la supremacía de las mujeres. No es una moda, aunque efectivamente, está de moda, es mucho más que eso. La  Real Academia Española (RAE)  define el feminismo como “el principio de  igualdad de derechos de la mujer y el hombre  así como el movimiento que lucha por la realización efectiva en todos los órdenes del feminismo”. Aún así, todavía hay cierta reticencia a declararse abiertamente feminista o a apoyar esta ideología por parte de algunos grupos a causa del desconocimiento de su significado.   La aparición de la propiedad privada en la Antigüedad estable

  24-03-2021 VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=8_M0_EFl9_c Las constituciones de 1830 y 1861, y los derechos ciudadanos   Todo marco constitucional está estructurado en dos partes: una dogmática y otra orgánica. La parte dogmática hace referencia a la ideología que está presente (declaraciones, derechos y garantías); la parte orgánica, a cómo se organiza el Estado, su estructura. En el caso de la Constitución de 1830, el Estado ecuatoriano nació como un proyecto de los criollos, para dirigir su propio destino, con base en sus intereses e ideología conservadora y excluyente, que se puede evidenciar en los requisitos exigidos para ser ciudadano, que eran: ser hombre, mayor de 21 años o estar casado, poseer una propiedad con valor de 300 pesos; ejercer alguna profesión o industria útil, sin sujeción a otro, como sirviente doméstico o jornalero. Solo quienes eran ciudadanos podían sufragar.   Las mujeres, los niños y ado

  La cultura latinoamericana VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=ZV_GW3Fn8l0         La construcción del discurso sobre la cultura latinoamericana ha sido mediada por el discurso dominante de la cultura occidental, reduciendo la diversidad cultural a lo exótico de la alteridad, a lo otro, lo distinto, lo salvaje. Nuestra identidad cultural queda estigmatizada en una periferia cultural que representa en sí el temor que tiene la mismidad del yo eurocéntrico frente a lo misterioso de lo diverso. Por eso, la cultura dominante hegemónica precisa la imposición del pensamiento único para no enfrentarse a su desintegración. A propósito de esto, José Martí, en su libro Política de nuestra América sostiene que:   En la actualidad, lo que ocurre es una reafirmación, como forma de resistencia, de las culturas y de los saberes en las que están sustentadas, gracias en buena medida a los medios de difusión y al proyecto de dominac

  VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=ZtAV6fFPVfw                                              LA PERSUACION ¿Qué es la persuasión? Entendemos por persuasión como el proceso mediante el cual se emplean mensajes a los cuales se dota de argumentos que los apoyen, con el propósito de cambiar la actitud de una persona, provocando que haga, crea u opine cosas que originalmente no haría, crearía u opinaría. Según McGuire, este proceso de cambio depende principalmente de la existencia de la probabilidad de recepción del mensaje , es decir de si el receptor de este tiene la capacidad de atender y comprender el mensaje que se le quiere dar, y de aceptación por parte del receptor de éste. Dicha aceptación dependerá principalmente de cómo se procese el mensaje, así como el nivel de implicación y familiaridad que tengamos con el tema del que se nos intente persuadir. Así, alguien que le dé una alta importancia al tema del que se hable